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发表于 2024-12-17 09:57:54 楼主 | |
忆往夕 把此贴设为精华,色彩自然,清晰细腻,
廻雁峰坐落于衡阳市雁峰区,为八百里南岳衡山七十二峰之首,又称南岳第一峰。 廻雁峰广场 首先映入眼帘的是气势恢宏的雁城城徽的大雁展翅雕塑,巨石铭刻着“北雁南飞,至此歇翅停回”,诉说着廻雁峰的来历。进入廻雁峰公园大门的匾额“南岳第一峰”格外醒目,更令人纳闷。 廻雁峰海拔96.8米,但它为什么成为南岳七十二峰第一峰呢?南岳第一峰含义有二,其一就地理位置来讲,它是南岳七十二峰从南到北的首峰,与祝融、天柱、岳麓诸峰同负盛名;其二南岳“香文化”历史悠久,历来有南岳进香自第一峰开始之说。
烟雨池 拾级而上,便是衡阳八景之冠“雁峰烟雨实堪夸”的烟雨池,古时天将下雨,池中的水气冉冉上升,如烟如雾,时隐时现,宛如仙境。峰上有黄浦军校毕业的湘籍老将军唐天际手书浑厚苍劲的“廻雁峰”三个大字,池边镌刻着唐代诗人王勃、明代衡阳诗人陈宗契赞誉衡阳、回雁峰的诗词佳句。
上达 “上达”牌坊按明朝图式复建。绿色的琉璃瓦,厚重的拱形山门,镌刻麒麟吐须,狮子戏球,二龙戏珠,丹凤朝阳。拱门上“上达”两字。相传是雁峰寺一烧火和尚用烧火棍所书。其寓意是上山、登高自此起步。两边的雁峰长联由台湾著名书法家洛夫先生书写,共170个字,囊括了衡阳的风景名胜、历史名人。
门坊背面有民国初衡阳书法家蒋钤蘅的墨宝“莫作等闲观”。它告诉人们不要小看回雁峰,山不在高,有仙则灵 。
雁峰寺 千年古刹雁峰寺坐落于回雁峰上,迄今已有一千五百多年的历史,历代高僧在此传经布道,唐代“寿佛”留有袈裟在雁峰寺,寺内设有“寿佛殿”,香火鼎盛,是南岳称为“寿岳”的重要佐证。1984年重建雁峰寺。正门悬挂赵朴初书写的“雁峰寺”泥金横匾,寺院分前后两殿:前殿为观音殿,供奉着观音菩萨;后为寿佛殿,金刚台上。
此君轩 据《衡州府清泉县志》记载:“此君”是竹子的意思。“此君轩”是明末清初哲学家、史学家、文学家、我国历史上最杰出的思想家王夫之(1619—1692)出生地。原建筑早已荡然无存。今据古文明用语载,重建二层楼并配以王夫之提笔凝思神态自若塑像,供游客凭吊。此处遍种竹子、加之护栏、窗棂、扶手、壁画均以“竹”形装饰,烘衬出王夫之宁折不弯的气概。
大雁壁雕
船山故地 王船山(1619—1692)本名王夫之,字而农,号姜斋,别号壶道人。出生于衡阳市雁峰区回雁峰下王衙坪。因其隐居地衡阳县曲兰乡附近山上一块巨石形状如倒扣水中的大船。以石寓志,自称王船山。船山先生是明末清初的哲学家、思想家。早年积极参加反清复明的斗争,壮志未酬,被迫隐居。著书立说达三百多卷,涵盖了哲学、历史、政治、经济、文学、教育、诗词歌赋诸方面。因此成为湖湘学派代表人物。 王船山出生地纪念馆位于回雁峰景区西侧半山腰,为青砖黛瓦古色古香的仿明清建筑。
诗词碑廊 廻雁峰山虽不高,因历史名人的诗文以它为典故者甚多,文因景成,景借文传,故名扬天下。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中有“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”佳句。伟大诗人杜甫曾居衡阳,留下了“万里衡阳雁,今年又北归”的诗句。 回雁峰景区是集锦式的古典园林,回雁峰的三大文化品牌——“雁文化”、“寿文化”、“船山文化”源远流长。整个景区设施完善,布局巧妙,它远山而不僻,近市而不嚣,胜步景区,令人心旷神怡,流连忘返。
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发表于 2024-12-17 13:37:18 1楼 | |
色彩自然,清晰细腻, |
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